Le Bouddhisme et la vie quotidienne

Le Bouddhisme et la vie quotidienne.

"Le Bouddhisme" dans la vie quotidienne, dans le monde "moderne", n'aura pas de signification a proprement parlé, en dehors des images que cette religion véhicule. Les images relatives au Bouddhisme sont intimement liées aux idées que nous en avons, et qui nous font croire que le fond et la forme sont identiques. L'image du Bouddhisme, c'est quoi? C'est par exemple l'attitude "zen", la "sagesse orientale", le developpement de la compassion, "l'éveil", la méditation, les prières, l'adoration....   

Dans les pays qui sont traditionnellement bouddhistes, cette religion prends l'aspect de culture, de système de pensée, ou de pratique éthique et rituelle.

Mais si ces éléments représentent la forme du bouddhisme, quel est le fond ?

Le fond de la pensée bouddhiste, l'aboutissement ultime de l'expérimentation par Bouddha, ce sont les 4 Nobles vérités:

La Noble vérité de l'insatisfation provoquant la souffrance, la Noble vérité de l'origine de cette insatisfaction, la Noble vérité de la fin définitive de l'insatisfaction, et la Noble vérité du moyen de parvenir à cette cessation.

Ainsi, les images relatives au Bouddhisme ont fait du Bouddhisme une religion au même titre que les autres religions monthéistes.

Mais le message du Bouddha dans sa plus pure des formes, est celui de la souffrance et de la fin de la souffrance. Et il s'agit de plusieurs formes de souffrances, dont la plus grande est celle d'errer ignorant, dans le cycle des renaissances.

Ainsi on ne devrait parler de "Bouddhisme" sans évoquer les 4 Nobles vérités, qui sont le fondement et le véhicule de cette pratique. Et ainsi, le "Bouddhisme" actuel n'ayant plus sa valeur première, confondant ses méthodes, ses moyens, ses objectifs, et sa doctrine, il n'y a de raison pour s'y attacher.

Je suggère d'abandonner "le Bouddhisme", pour la pratique unique de la quatrième Noble vérité, le sentier menant à Nibbâna, la pratique de la vertu de l'attention juste comme base.

Tous les concepts bouddhiques allant trop loins dans la ritualisation, la déification, l'invocation, la croyance, et la méthode érronée, sont à l'opposé de la Doctrine du Bouddha, ils vont à l'encontre de la possibilité de libération. Nous devons donc les abandonner complètement et rejetter le Bouddhisme, sous sa forme connu en surface. 

Bouddha a ennoncé les 4 Nobles vérités; je prie tous ce qui veulent parler de Bouddhisme de prendrent la peine de lire, de réaliser ou de se faire expliquer les 4 Nobles vérités, ainsi que les trois caractéristiques qui sont des "lois" naturelles de l'univers.

Sinon ne parlons plus de bouddhisme, c'est une illusion, une de plus.

Si maintenant nous n'abandonnons pas nos croyances erronnées, quand le ferons nous ?

La Doctrine du Bouddha est celle de l'expérimentation, de l'observation et de la connaissance, de la claire conscience.

Pratiquer la vertu pour avancer, et la sagesse pour se reposer, rien de plus, c'est un voeux...!