Top articles
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Parinibbâna
Cette photo montre des reliques exposées dans un petit monastère de Birmanie. C'est ce qui reste après une crémation. Avec ceci de particulier que ce sont des reliques d'arahants, êtres s'étant pleinement libérés et disparus en Parinibbâna. Cela ne ressemble...
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Le moine qui n'est pas perturbé par le démon
A utrefois, il y avait un religieux qui se concentrait sur la méditation et pratiquait la sagesse au milieu des montagnes. Un démon décida de perturber sa méditation et de tester sa sagesse. Le démon se transforma tout d’abord en homme sans tête et vint...
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recit de retraite Vipassana -7
Metta Le dixième jour. Comme pour les autres jours, nous commençons l’assise alors que la nuit est encore noire, à 4h30. Pour ce dernier jour, nous recevons lors de la méditation de groupe du matin, les instructions pour méditer sur metta. Metta est l’amour...
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La particularité de la tradition pâlie.
La particularité de la tradition pâlie. Par Môhan Wijayaratna. Bien que les points fondamentaux de la Doctrine soient les mêmes pour toutes les écoles bouddhiques, il existait et il existe encore des différences notables entre les bouddhistes se référant...
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Metta et la compassion par le vén. Dhamma Sãmi.
Nous sommes tous dans le cycle du samsâra, et la plupart d'entres nous, aveugles, continuons à désirer encore la renaissance, et les souffrances qu'elle engendre. Comment développer Metta, et la compassion? Quand, chaque fois que nous ressentons un peu...
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Dhamma vivant
L a vie réserve souvent des surprises, Rien n’est vraiment stable avant la stabilité du cœur. Les gens aspirent à la liberté et ne veulent s’embarrasser de concepts, Comme les poussiéreux systèmes en « isme » en proposent. Laisser de côté ce que l’on...
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Devenir un être noble
Ce n'est pas en regardant les étoiles qu'on atteint l'illumination. La seule lecture ou étude des textes ne permet pas de l'obtenir, pas plus que la réflexion ou le désir de la voir se produire dans son esprit. Certaines conditions ou préalables sont...
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Les pouvoirs psychiques
Les pouvoirs psychiques dans le Dhamma. Les sutta pâli attribuent souvent des pouvoirs supranormaux au Bouddha et à ses disciples arahants ; hormis un préjugé personnel, on a peu de raisons de supposer que ces passages sont des interpolations. Et, si...
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Vyagghapajja-sutta
Ainsi ai-je entendu : Une fois, le Bienheureux séjournait parmi les Kôliyas, dans un bourg des Kôliyas nommé Kakkarapatta. En ce temps-là, un jour, Dîghajânu des Kôliyas s'approcha de l'endroit où se trouvait le Bienheureux. S'étant approché, il lui rendit...
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Les fous (dhammapada)
"Longue est la nuit pour celui qui veille, longue est la lieue pour celui qui est las, longue cette errance (samsara) pour le fou qui ne connaît pas l'Excellent Dhamma. Si, quand il va, il ne rencontre pas un compagnon qui lui soit supérieur ou égal,...
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Jhana - 4eme stade
Sæmaññaphalasuttaµ dutiyaµ (Le fruit de l’état de religieux) « Ensuite, grand roi, quand il s’est défait du bonheur et s’est défait de la souffrance, quand ont été abolis le bien-être et le mal-être antérieurs, qu’il y a absence de souffrance, absence...
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Jhana - 3eme stade
Sæmaññaphalasuttaµ dutiyaµ (Le fruit de l’état de religieux) « Ensuite, grand roi, se détournant de l’allégresse, le moine vit indifférent, conscient et compréhensif, il ressent dans son corps le bonheur, en sorte que les Nobles l’appellent l’indifférent,...
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Jhana - 2eme stade
Sæmaññaphalasuttaµ dutiyaµ (Le fruit de l’état de religieux) « Ensuite, grand roi, ayant mis fin au raisonnement et à la réflexion décisive, le moine accède et demeure au second stade de la méditation, lequel, apaisement à l’intérieur et condensation...
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Jhana - 1er stade
Sæmaññaphalasuttaµ dutiyaµ (Le fruit de l’état de religieux) « C’est ainsi, grand roi, que le moine considère ces cinq obstacles tant qu’il ne s’en est pas libéré en lui-même, à savoir comme une dette, comme une maladie, comme un lieu de détention, comme...
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Sariputta Thera (Theraghata)
Theragata - Khuddaka Nikaya (Traduction personnelle à partir de l'anglais) Dans le village ou dans la forêt, Dans les plaines ou les régions élevées ; Partout où les dignes demeurent - Ce terrain sera trouvé plaisant. Si agréables sont les forêts, Où...
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recit de retraite Vipassana -3
Metta/Dukkha - Samadhi - Anatta/Dukkha/Anicca Les quatrième, cinquième, et sixième jours. Le matin du quatrième jour durant une méditation, je regarde l’assistante de l’instructeur, assise du côté des anciens élèves, les yeux fermés, en pleine concentration....
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La parole, et l'écoute.
"Il est bon de contrôler la parole". La parole est l'outil principal de transmission du Dhamma. Bien que les livres et les enseignements écrits représentent la majorité de l'accès au savoir, et sont référents, c'est par l'écoute que l'on saisi le Dhamma....
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les 5 préceptes des laïcs
Les 5 preceptes du bouddhiste laïc en pâli pânâtipâtâ veramanî sikkhâpadam samâdiyâmi adinnâdânâ veramanî sikkhâpadam samâdiyâmi kâmesu micchâcârâ veramanî sikkhâpadam samâdiyâmi musâvâdâ veramanî sikkhâpadam samâdiyâmi surâ meraya majja pamadâtthânâ...
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Les quatre demeures sublimes et les quatre demeures spirituelles
Les quatre demeures sublimes participent au développement de la bienveillance, au rayonnement protecteur de la bonté et au puissant facteur d’éveil de l’équanimité ; les quatre demeures spirituelles supérieures permettent de résider dans le bonheur de...
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Les 4 nourritures
Pour les humains, quatre sortes de nourritures influencent l’existence. Il y a deux nourritures matérielles et deux nourritures spirituelles. La première nourriture est l’aliment. En consommant des aliments sains de manière équilibré, la personne prend...
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Vertus
Lorsque nous sommes sujet aux sautes d’humeurs, que notre esprit se perturbe à la moindre insatisfaction, alors loin de l’harmonie, nous sommes sujets à la souffrance interne. N’avoir aucune patience est cause d’insatisfactions permanentes, tout au long...
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Le pragmatisme du Dhamma
Lorsque l’on évoque le Bouddhisme, on imagine facilement une philosophie fondée sur le détachement, une religion avec des rituels, des prières, ou une pratique comme par exemple la méditation. Tous ces éléments, bien qu’existant, ne sont pourtant que...
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ANATTALAKKHANA-SUTTA
ANATTALAKKHANA-SUTTA La doctrine de "Non-Soi" "Ce sutta est considéré comme le deuxième sermon du Bouddha; il fut prononcé quelques jours seulement après le premier sermon, à l'intention des mêmes cinq bhikkhus." (Môhan Wijayaratna dans Sermons du Bouddha)...
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La voie (Theravada)
La voie n’est ni facile ni difficile, Elle est. Dans l’invisible présence du jour. La voie est simple, Car elle ne s’embarrasse d’aucun artifice, D’aucune technique particulière. Parfois on pense avoir acquis une méthode, Un moyen de se prémunir des poisons,...
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La foi (saddha).
Texte de Sayadaw U Pandita. « I l y a environ deux mille cinq cent ans, le Bouddha décrivit pour la première fois les composantes essentielles de cette calèche du Dhamma et l’annonça au monde dans le Sutta de la Mise en Mouvement de la Roue de la Loi...